悪

はじめまして。ふつうの まほうつかいさん。
…えっ、わたしは だれかって？それは またあとで おはなししましょう。
あなたに ききたいことが あるのです。

あなたは、悪いことを したことが ありますか？

なぜ そんなことを きくのかって？それも またあとで おはなしします。
さあ、こたえを きかせてください。



ない。

ないのですか。

じぶんは、じぶんに うそをつかず、すなおに いきてきた、と。
なるほど。
それでは、そんな あなたに わたしから もうひとつ しつもんします。

あなたは、たにんのことを かんがえたことが ありますか？


すこしは あるかもしれないと。
そうですか。
では、あなたは、悪いことを したという じかくは なかったのですね。
なぜ くびを かしげるのです。

かんたんなことじゃ ないですか。わたしが あなたに こんなことを きいたのは、あなたが 悪いことを たくさんして たにんに めいわくを かけたからですよ。

あなたは、ひとのものを へいきで とっていった。
なかのいい まほうつかいの ほん、まほうの どうぐ。
やまのそばの かっぱの ところからも いくつか ものを もちだしましたね。
ふるい つきあいの どうぐやからも うりものを かってに とっていきましたね。
よすずめの やたいにも つけが たくさん ありませんか。
くろうして あつめたり つくったりした たからものも まざって いました。
それを あなたは しぬまで かりるだけと いって もっていくのに あやまらない。かりたものは かりただけで へやに つみあげるだけ。
おみせの うりものも、ふつうに かわれれば おみせやさんの せいかつの たしになる おかねが てにはいるのに、あなたのせいで。

あなたの せいで どれだけの ひとが めいわく してたのかと かんがえた ことは なかったのですね。
しかも いままで それが 悪いことだと おもってすら いなかったと。
ざんねんです。

さあ、ここで わたしが なにものか おつたえしなくては いねませんね。

わたしは あなたの 悪いこころ です。

どんなに いいことを してるひとも かならず 悪いこころが ねむっているのです。いや
悪 こそが、ひとの こころ そのもの。このよに 悪が あるとすれば、それは ひとの こころなのです。
それと どう むきあうか。それが だいじなのです。
悪いこころを みつめ、なるべく それを おさえる どりょくを せねば ならない。それなのに あなたは むきあう どころか へいきで 悪いことを していた。
そんなの みとめない？じぶんは じぶんの よくぼうに すなおに いきていた だけ？よくを まるだしに するのも 悪いこころが あり、むきあえなかったから こそ ですよ。

もう じゅうぶん しょうこが でそろいましたね。
あなたは じごくへ おちるでしょう。
あなたは ようかいに おそわれて なくなりました。あなたの たましいは どんなに あがいても じごくいきに なるはずだった。でも あなたを しる えんまさまが あわれに おもい さいごの チャンスにと じぶんの つみに むきあえるよう わたしを うみだして くれたのですが だめだった ようです。
わめいても むだですよ。はんけつが ぎゃくてんするなんて そんなことは そうそう ありません。
さあ、わたしの やくめは これで おわりですね。あらためて えんまさまが はんけつを くだすまで おまちください。

では、よい じごくのたびを。